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 vues-par-les-arabes
LOCATION:Université de Montréal - 3200\, rue Jean-Brillant\, 3200\, rue J
 ean-Brillant\, Montréal\, QC\, Canada\, H3T 1N8
SUMMARY:Les croisades vues par les Arabes
DESCRIPTION:Série : Les croisades vues par les Arabes
\nLes mercredis 9\, 
 16\, 23 et 30 novembre avec Raphaël Weyland
\nLe phénomène des croisade
 s\, qui s’étale sur au moins trois siècles et des milliers de kilomèt
 res en mettant aux prises des peuples\, des cultures\, des religions et de
 s pouvoirs très divers\, ne peut être analysé autrement que par une app
 roche multiforme. En ne s’intéressant qu’aux croisés eux-mêmes ou 
 à l’origine de l’idée de guerre sainte en Occident\, on en oublierai
 t la place jouée par les querelles entre empereurs byzantins et papes et 
 les appels à l’unification du christianisme par la croisade ou encore l
 ’impact réciproque de la croisade et du djihad.
\nDans ce troisième et
  dernier volet sur ce thème\, nous nous attarderons donc au point de vue 
 des pouvoirs politiques musulmans\, dont la division a permis le succès d
 e la première croisade (1095-1099)\, mais sur lesquels le choc de la pert
 e de Jérusalem et le contact avec l’idée de guerre sainte développée
  en Europe ont exercé une influence indéniable.
\n«Rejetez-les à la me
 r!» : l’unification du Proche-Orient musulman et la fin des États lat
 ins de Terre sainte (1187-1291)Le mercredi 9 novembre
\nUn goût de cendre
 s dans la bouche : la réaction musulmane à la prise de Jérusalem (1095
 -1187)Le mercredi 16 novembre
\n«Rejetez-les à la mer!» : l’unificat
 ion du Proche-Orient musulman et la fin des États latins de Terre sainte 
 (1187-1291)Le mercredi 23 novembre
\nCroisade et djihad : choc des civili
 sations ou dialogue interculturel?Le mercredi 30 novembre
\nConférencier

 \nRaphaël Weyland est doctorant en histoire ancienne et assistant de rech
 erche à l’Université de Montréal et à la Christian-Albrecht-Universi
 tät-zu-Kiel (Allemagne). Il possède une expertise des rapports entre Occ
 ident et Orient durant l’Antiquité et le Moyen-Âge. Accompagnateur de 
 voyages passionné\, il est spécialisé dans les voyages vers la Turquie\
 , la Grèce\, l’Iran\, la Bulgarie et la Roumanie.
\n 
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