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LOCATION:Université de Montréal - Campus de l'UdeM à Laval\, 1700\, rue 
 Jacques-Tétreault\, Laval\, QC\, Canada\, H7N 0B6
SUMMARY:La pensée de Confucius comme art de vivre
DESCRIPTION: Même si Confucius a vécu six siècles av. J.-C. (de ~551 à
  ~479)\, nous avons sur sa vie et ses idées des renseignements d’une am
 pleur et d’une précision surprenantes. Au IIe siècle\, le plus grand h
 istorien de la Chine\, Sima Qian (~145-~86)\, rédigea un long chapitre sy
 nthèse du personnage dont nous nous inspirerons dans ces conférences\, e
 n ciblant son côté « philosophe ».Pour Confucius (transcription latine
  de Kong Fu Zi\, « Kong\, l’Illustre Maître »)\, la pensée philosoph
 ique est inséparable de la vie concrète\, elle naît d’une réflexion 
 sur la pratique\, surtout des relations humaines. C’est là son aspect 
 « existentialiste ». Le perfectionnement de soi auquel il a consacré sa
  vie\, sa réflexion et son enseignement auprès de ses disciples demeuren
 t au cœur de son projet philosophique\, qui marque l’un des hauts lieux
  de l’« âge axial » (~800-~200)\, décrit par Karl Jaspers comme la p
 ériode formative des valeurs dont nous nous inspirons encore aujourd’hu
 i. À ce titre\, rappelons la « règle d’or » que Confucius fut le pre
 mier à formuler : « Ce que tu ne désires pas pour toi-même\, ne l’im
 pose pas aux autres. »Invité : Charles Le Blanc\, Ph. D. (sinologie) (Pe
 nnsylvanie) \; diplôme de chinois (Fu Jen University\, Taiwan) \; profess
 eur émérite de l’Université de Montréal \; chercheur au Centre d’
 études de l’Asie de l’Est. Directeur de la collection « Sociétés e
 t cultures de l’Asie » aux Presses de l’Université de Montréal \; c
 odirecteur de la traduction et de l’annotation de Philosophes taoïstes\
 , tome II\, Huainan zi\, Paris\, Gallimard (Bibliothèque de la Pléiade)\
 , 2003 \; Confucius\, du profane au sacré\, Presses de l’Université de
  Montréal\, 2004 \; Philosophes confucianistes\, Paris\, Gallimard\, 2009
  \; récipiendaire de nombreux prix et distinctions. Inscription et infor
 mations
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