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LOCATION:Université de Montréal - Pavillon Marguerite-d'Youville\, 2375\,
  chemin de la Côte-Sainte-Catherine\, Montréal\, QC\, canada\, H3T 1A8
SUMMARY:Interdisciplinarité et décolonialisme épistémique : une perspec
 tive soufie
DESCRIPTION:Conférence publique organisée par la Chaire de recherche du C
 anada Islam\, Pluralisme et Globalisation de l'Université de Montréal.In
 vité Jason Sparkes (Université de Montréal) Résumé Cette conférence 
 propose tout d’abord une critique décoloniale et soufie du concept d’
 interdisciplinarité. Pour ce faire\, il sera utile\, avant même d’abor
 der l’interdisciplinarité\, d’analyser le cadre épistémique dans le
 quel les disciplines modernes se sont développées. D’un point de vue d
 écolonial\, ces disciplines sont fondées sur une épistémologie europé
 ocentrique raciste. Elles légitiment la perpétuation d’un ordre mondia
 l colonial. Pour une décolonisation des savoirs\, il convient ni de consi
 dérer les apports de plusieurs disciplines sur une thématique donnée\, 
 ni de se cloisonner dans une discipline. Il faut plutôt transcender ce ca
 dre en considérant d’autres perspectives épistémiques. À ce titre\, 
 la transdisciplinarité est plus prometteuse que l’interdisciplinarité.
  Sans rejeter les acquis du système disciplinaire moderne\, une approche 
 décoloniale et transdisciplinaire permet de considérer d’autres approc
 hes du réel. En effet\, contrairement aux approches postmodernes et postc
 oloniales\, qui sont des critiques européocentriques de l’européocentr
 isme\, le décolonialisme considère les épistémologies périphériques 
 comme sources de connaissances plutôt que comme simples objets de connais
 sances. À titre d’exemple\, le cadre épistémique islamique de la trad
 ition soufie permettra au conférencier d’offrir un regard décolonial s
 ur l’interdisciplinarité et d’entrevoir de nouvelles possibilités po
 ur la production des savoirs en milieu universitaire occidental. Ces possi
 bilités se présentent comme libératrices\, même pour les personnes d
 ’origine européenne\, qui sont d’ailleurs les premières victimes de 
 l’européocentrisme raciste\, car l'on ne peut déshumaniser son prochai
 n sans d'abord se déshumaniser soi-même. Note biographiqueTitulaire d’
 un baccalauréat en étude comparative des religions et en langue arabe\, 
 Jason Sparkes complète une maîtrise en sciences des religions à l'Unive
 rsité de Montréal. Il est membre du Collectif de recherche de la Chaire 
 de recherche du Canada Islam\, pluralisme et globalisation (CRC-IPG) à la
  Faculté de théologie et de sciences des religions. Ses recherches porte
 nt sur le soufisme transnational\, l’épistémologie comparée et les ra
 pports entre modernité et colonialité. Par ailleurs\, il est membre de p
 lusieurs regroupements et associations universitaires\, dont la Société 
 d’honneur internationale Golden Key\, où il a été admis pour l’exce
 llence de ses résultats scolaires. En outre\, depuis 1992\, il travaille 
 dans le domaine de la formation professionnelle et linguistique.
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