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LOCATION:Université de Montréal - 3200\, rue Jean-Brillant\, 3200\, rue J
 ean-Brillant\, Montréal\, QC\, Canada\, H3T 1N8
SUMMARY:Aux origines de la philosophie comme mode de vie
DESCRIPTION:La philosophie comme mode de vie - Première saison : Le monde 
 de Socrate\nLes jeudis 2\, 9\, 16 et 23 mai avec Daniel Desroches\nLa phil
 osophie n’est-elle qu’un ensemble de conceptions théoriques détaché
 es de la vie ? Non\, au contraire ! En fait\, la signification première d
 e la philosophie résidait dans un choix de vie constitué d'exercices spi
 rituels. Partant des écoles antiques\, retrouvant ensuite les prolongemen
 ts modernes des attitudes existentielles déjà étudiées\, nous complét
 erons ce grand parcours avec les modes d’existence contemporains. De Pyt
 hagore à Marc Aurèle\, de Pétrarque à Nietzsche en passant par Spinoza
 \, sans oublier Thoreau et Gandhi\, voici\, en cinq saisons\, une invitati
 on toute spéciale à vivre la philosophie !\nAux origines de la philosoph
 ie comme mode de vie\nLe jeudi 2 mai\nLa philosophie n’était pas d’ab
 ord un discours savant\, mais un ensemble d’expériences et de pratiques
  de vie. Ancrées dans des rituels religieux\, les pratiques de transforma
 tion de soi seront d’abord examinées en contexte présocratique avant d
 ’être analysées à partir de l’emploi du mot philosophia que l’on 
 associe à Pythagore et à Platon. La redécouverte de la philosophie comm
 e mode de vie piquera la curiosité tant des auditeurs qui s’intéressen
 t à la culture grecque que de ceux qui s’interrogent sur le sens de la 
 sagesse humaine.\nLa figure remarquable de Socrate\nLe jeudi 9 mai\nSocrat
 e (470-399) est sans doute le philosophe le plus énigmatique de toute la 
 tradition occidentale. Pour en savoir plus sur sa manière de vivre\, il f
 aut d’abord l’écouter parler de sa mission et de son choix de vie au 
 moment de présenter sa défense lors du procès qui fut intenté contre l
 ui. Nous verrons ensuite pourquoi Socrate était si attaché à la maxime 
 « Connais-toi toi-même ! ». Enfin\, l’examen du dialogue socratique c
 omme exercice nous aidera à comprendre pourquoi l’héritage de Socrate 
 fut si paradoxal. Une seule rencontre avec Socrate\, l’unique sage qui f
 ut reconnu par toutes les écoles antiques\, pourrait changer votre maniè
 re de voir la vie.\nExploits au gymnase de Cynosarges : Diogène et les cy
 niques\nLe jeudi 16 mai\nOn ne saurait trouver un exemple plus impressionn
 ant du philosophe maître de sa vie que Diogène le cynique (413-327). En 
 effet\, si Diogène ne possédait rien\, c’était pour mieux se posséde
 r lui-même ! C’est par un tel choix de vie\, une sorte de simplicité v
 olontaire avant la lettre\, que le vrai cynique pouvait résister au pouvo
 ir politique autant qu’aux conventions sociales. Nous verrons aussi pour
 quoi cette quête de liberté exigeait du philosophe qu’il se montre aux
  autres sous l’angle d’efforts athlétiques et d’exploits particulie
 rs. Au sortir de cette conférence sur Diogène le cynique\, vous ne verre
 z peut-être plus la liberté du même œil.\nLa médecine particulière d
 e Pyrrhon et des sceptiques\nLe jeudi 23 mai\nLa vie légendaire de Pyrrho
 n d’Élis (365-275)\, un compagnon d’Alexandre le Grand\, fut à l’o
 rigine d’une école qui s’est appelée sceptique\, chercheuse ou suspe
 nsive. L'examen de cette école nous conduira d’abord à clarifier le ch
 oix de vie du sceptique qui\, comme nous le verrons ensuite\, se présenta
 it aussi comme une thérapeutique de l’âme. C’est l’examen de quelq
 ues textes du médecin Sextus Empiricus (IIe siècle apr. J.-C.) qui nous 
 permettra d’apprécier l’importance que les sceptiques accordaient à 
 la suspension du jugement et au silence afin d’éprouver l’ataraxie\, 
 c’est-à-dire la sérénité. \nDaniel Desroches\, Ph. D. (philosophie (
 Université Laval)\, auteur d’articles sur Foucault et Hadot\, est le se
 ul chercheur québécois qui travaille sur la philosophie comme mode de vi
 e. Professeur au Collège Lionel-Groulx\, il vient de rédiger La vie exam
 inée qui paraîtra à l’automne 2013.
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