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LOCATION:Université de Montréal - Carrefour des arts et des sciences\, 31
 50\, rue Jean-Brillant \, Montréal\, QC\, Canada\, H3T 1N8
SUMMARY:Séléno-logique\; l'impossible voyage dans la lune
DESCRIPTION:Conférence de Benoît Faucher.Description (crédits : BCh)« 
 Nous tous croyons qu’il est impossible d’aller sur la lune\; mais il p
 ourrait y avoir des gens qui croient que c’est possible et que cela arri
 ve parfois. Nous disons : ces gens ne savent pas bon nombre de choses que 
 nous savons. » Wittgenstein écrit ces lignes durant les 18 mois qui pré
 cèdent sa mort\, entre 1949 et 1951. L’ironie du sort fait qu’elles s
 ont publiées en 1969\, l’année où Apollo 11 bouleverse le fondement e
 mpirique de l’aphorisme en question. Ainsi\, l’impossibilité d’alle
 r sur la lune\, exemple peut-être fortuit évoqué pour établir le lien 
 entre croyance et savoir\, devient immédiatement un marqueur fort de l’
 inévitable temporalité des énoncés factuels. Cette impossibilité perm
 et aussi de creuser le lien entre les récits de voyage dans la lune\, qui
  n’ont pas attendu les périples d’Armstrong et Aldrin pour prolifére
 r\, et leur éventuelle actualisation. En effet\, on a souvent utilisé l
 ’exemple concret du voyage dans la lune pour justifier la science-fictio
 n en tant que littérature « sérieuse\, » lui attribuant une sorte de v
 aleur divinatoire. Au moment où Wittgenstein établissait qu’il était 
 impossible d’aller sur la lune\, un grande tradition de récits spécula
 tifs exploraient la possibilité de s’y rendre. Et suite au retour des a
 stronautes américains\, les récits de conspiration tentant de nier la v
 éridicité des preuves audio-visuelles du périple ont rapidement atteint
  une popularité persistante. Si l’impossible est en mesure de coexister
  avec sa propre possibilité spéculative\, et vice-versa\, c’est qu’i
 l existe une faille au sein de leur polarisation\, une faille intrigante q
 ui semble nécessiter la littérature. En regardant de plus près les réc
 its de voyage dans la lune de Verne\, Poe et Wells\, cette conférence esp
 ère sonder la face cachée de la littérature : sa charge épistémologiq
 ue.Benoît Faucher est doctorant en littérature comparée à l’Universi
 té de Montréal. Sa thèse\, produite sous la supervision de Terry Cochra
 n\, s’intitule Figurer l’irréel \; Constitution du savoir dans les mo
 ndes impossibles d’Abbott et Vonnegut. Il travaille sur l’épistémolo
 gie\, la charge du savoir dans le littéraire\, la théorie des mondes pos
 sibles et l’expérience de pensée. Dans ses temps libres\, il jongle le
 s contrats de traduction et de rédaction\, en plus de poursuivre des int
 érêts trop nombreux\, et de pousser des recherches à propos de la figur
 e du geek et son implication dans l’économie du savoir contemporain. Il
  est rédacteur en chef et webmestre de Post-Scriptum.ORG\, revue de reche
 rche interdisciplinaire en texte et médias.
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