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LOCATION:Université de Montréal - Campus de l'UdeM à Longueuil\, 101\, P
 lace Charles-Le Moyne\, Édifice Port-de-Mer\, Rez-de-chaussée\, Longueui
 l\, QC\, Canada\, J4K 4Z1
SUMMARY:La grande diversité des bouddhismes
DESCRIPTION:Religion ? Philosophie ? Éthique ? Qu’est-ce que le bouddhis
 me ? Les pratiquants affirment que c’est une illumination amenée par un
 e découverte intérieure\, non pas une foi\, mais plutôt une voie\, un c
 heminement personnel. Qui fut le Bouddha historique ? Nous évoquerons l
 ’hagiographie et le contexte\, son « éveil » et son enseignement : 
 la « voie du milieu »\, les quatre nobles vérités et le sentier octu
 ple. Vingt-cinq siècles plus tard\, le message de Siddhartha Gautama a to
 ujours du sens pour des millions d’êtres humains.Bien qu’on en parle 
 au singulier\, il existe une grande variété de bouddhismes. Tandis qu’
 en Occident\, on s’intéresse davantage aux techniques de méditation\, 
 en Asie\, le bouddhisme s’incarne dans une diversité de religions popul
 aires\, dont certaines n’hésitent pas à intervenir en politique.Voici 
 un panorama des bouddhismes actuels : la « Voie des Anciens » (therava
 da) du Sri Lanka et de la Thaïlande\, le « Grand Véhicule » (mahayan
 a) de la Chine et du Japon\, le bouddhisme de la « Terre Pure »\, les 
 bodhisattvas et le bouddhisme tibétain. Et qui sont les bouddhistes québ
 écois ?Cette série de quatre conférences offre\, en option\, une visite
  à la pagode\, à la rencontre de porteurs de cette tradition.Mark Bradle
 y\, M.A. (UQAM)\, chargé de cours et candidat au doctorat au Département
  de sciences des religions de l’Université du Québec à Montréal. Res
 ponsable des activités au CERIAS\, le Centre d’études et de recherche 
 sur l’Inde\, l’Asie du Sud et sa diaspora (UQAM)\, ses champs d’int
 érêt et d’expertise sont les traditions orientales\, l’Inde du Sud\,
  le Sri Lanka et la culture tamoule.
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