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LOCATION:Université de Montréal - 3200\, rue Jean-Brillant\, 3200\, rue J
 ean-Brillant\, Montréal\, QC\, Canada\, H3T 1N8
SUMMARY:Exploits au gymnase de Cynosarges : Diogène et les cyniques
DESCRIPTION:La philosophie comme mode de vie - Première saison : Le monde 
 de SocrateLes jeudis 2\, 9\, 16 et 23 mai avec Daniel DesrochesLa philosop
 hie n’est-elle qu’un ensemble de conceptions théoriques détachées d
 e la vie ? Non\, au contraire ! En fait\, la signification première de la
  philosophie résidait dans un choix de vie constitué d'exercices spiritu
 els. Partant des écoles antiques\, retrouvant ensuite les prolongements m
 odernes des attitudes existentielles déjà étudiées\, nous compléteron
 s ce grand parcours avec les modes d’existence contemporains. De Pythago
 re à Marc Aurèle\, de Pétrarque à Nietzsche en passant par Spinoza\, s
 ans oublier Thoreau et Gandhi\, voici\, en cinq saisons\, une invitation t
 oute spéciale à vivre la philosophie !Aux origines de la philosophie com
 me mode de vieLe jeudi 2 maiLa philosophie n’était pas d’abord un dis
 cours savant\, mais un ensemble d’expériences et de pratiques de vie. A
 ncrées dans des rituels religieux\, les pratiques de transformation de so
 i seront d’abord examinées en contexte présocratique avant d’être a
 nalysées à partir de l’emploi du mot philosophia que l’on associe à
  Pythagore et à Platon. La redécouverte de la philosophie comme mode de 
 vie piquera la curiosité tant des auditeurs qui s’intéressent à la cu
 lture grecque que de ceux qui s’interrogent sur le sens de la sagesse hu
 maine.La figure remarquable de SocrateLe jeudi 9 maiSocrate (470-399) est 
 sans doute le philosophe le plus énigmatique de toute la tradition occide
 ntale. Pour en savoir plus sur sa manière de vivre\, il faut d’abord l
 ’écouter parler de sa mission et de son choix de vie au moment de prés
 enter sa défense lors du procès qui fut intenté contre lui. Nous verron
 s ensuite pourquoi Socrate était si attaché à la maxime « Connais-toi 
 toi-même ! ». Enfin\, l’examen du dialogue socratique comme exercice n
 ous aidera à comprendre pourquoi l’héritage de Socrate fut si paradoxa
 l. Une seule rencontre avec Socrate\, l’unique sage qui fut reconnu par 
 toutes les écoles antiques\, pourrait changer votre manière de voir la v
 ie.Exploits au gymnase de Cynosarges : Diogène et les cyniquesLe jeudi 16
  maiOn ne saurait trouver un exemple plus impressionnant du philosophe ma
 ître de sa vie que Diogène le cynique (413-327). En effet\, si Diogène 
 ne possédait rien\, c’était pour mieux se posséder lui-même ! C’es
 t par un tel choix de vie\, une sorte de simplicité volontaire avant la l
 ettre\, que le vrai cynique pouvait résister au pouvoir politique autant 
 qu’aux conventions sociales. Nous verrons aussi pourquoi cette quête de
  liberté exigeait du philosophe qu’il se montre aux autres sous l’ang
 le d’efforts athlétiques et d’exploits particuliers. Au sortir de cet
 te conférence sur Diogène le cynique\, vous ne verrez peut-être plus la
  liberté du même œil.La médecine particulière de Pyrrhon et des scept
 iquesLe jeudi 23 maiLa vie légendaire de Pyrrhon d’Élis (365-275)\, un
  compagnon d’Alexandre le Grand\, fut à l’origine d’une école qui 
 s’est appelée sceptique\, chercheuse ou suspensive. L'examen de cette 
 école nous conduira d’abord à clarifier le choix de vie du sceptique q
 ui\, comme nous le verrons ensuite\, se présentait aussi comme une théra
 peutique de l’âme. C’est l’examen de quelques textes du médecin Se
 xtus Empiricus (IIe siècle apr. J.-C.) qui nous permettra d’apprécier 
 l’importance que les sceptiques accordaient à la suspension du jugement
  et au silence afin d’éprouver l’ataraxie\, c’est-à-dire la séré
 nité.Daniel Desroches\, Ph. D. (philosophie (Université Laval)\, auteur 
 d’articles sur Foucault et Hadot\, est le seul chercheur québécois qui
  travaille sur la philosophie comme mode de vie. Professeur au Collège Li
 onel-Groulx\, il vient de rédiger La vie examinée qui paraîtra à l’a
 utomne 2013.
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